現代都市設有停屍間，冷氣全開，閑人勿近，所以縱有甚麼靈異故事，多局限於鬼魂作祟，少涉及屍體。但在古時，死者遺體在入殮前，大多存放於家中，或所謂的義莊（指暫時存放未葬遺體的特定場所）。這些地方自然沒有什麼「保安」可言，所以屍首也易受外來物侵擾。

文：列宇翔（神秘文化作家）

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遺體忌貓狗走近　恐引詐屍

古老相傳，屍體最忌被貓狗走近，理由是動物的「陽氣」會攝入遺體，令屍體暴起（俗稱「炸屍或詐屍」），緊抱著在旁的人，至死方休。民間亦相傳閃電也可能引發屍變；另外，日子的吉凶也有避忌，倘若忌日碰上凶日，而死者恰巧早夭而逝，也容易屍變。更有指屍體忌受親屬淚水所沾，否則也大事不妙。

此所以中國古時民間喪葬文化，有些舉措或儀軌，不知就裡的人會覺得莫名其妙，其實為的正是避免屍變。《世俗迷信與中國社會》（註1)一書記載，在南方，親屬（或處理喪葬的人），會在屍體旁放置刀、秤等物；在安徽，更會請術士於棺上貼符，並在墓地插上桃木釘。如此種種，皆是為了鎮住屍體，提防屍變。

絆腳絲防屍變

殭屍出沒地帶，要以江蘇、浙江為主，此外也於河北、江西、山西、北京、安徽、河北、湖南、湖北、河南、雲南也有殭屍蹤跡。夏之乾在《中國少數民族的喪葬》（註2)一書中，記載了多個少數民族，包括赫哲族、達斡爾族、壯族、傣族、景頗族內，均有一個喪禮習俗：在停棺待殮期間，忌貓、狗或其他動物接觸屍身，否則會出現「詐屍」。

徐吉軍在《中國喪葬史‧人鬼相雜的民間喪儀》提及：「在我國北方的一些地區，習俗在人初終停屍床上時，用繩子把他的兩隻腳繞上，這叫絆腳絲，意思是怕他炸屍（即屍變），……所以用繩絆住他的腳，使他不能站起來走動。到將入殮時，就將繩子解下，據說這時不解下繩子，他下世托生為人時，就不能走路了。」

范祖述《杭俗遺風‧喪事類》也說，在杭州某些地區流行小殮後給死者套米斗的習俗，認為屍體旁若有十二生肖動物走過，會使殭屍挺立；套上米斗便是為了防止屍體站立。

這些儀軌之存在，雖不能證明其有效，亦不能證明殭屍的確存在，但至少，屍變在世人觀念裡，是不可不防的現象，而非故事小說中的胡言亂語。

註1：《世俗迷信與中國社會》，郭春梅、張慶捷著，宗教文化出版社，2001。

註2：《中國少數民族的喪葬》，夏之乾著，中國華僑出版社，1991。

註3：《中國喪葬史．人鬼相雜的民間喪儀》，徐吉軍著，江西高校出版社，1998。

註4：《杭俗遺風．喪事類》，范祖述著，上海文藝出版社，1989。

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作者：列宇翔