細究中國殭屍一族，其實不只一類。《閱薇草堂筆記》記載：所謂新死未殮跳起搏人的，俗稱「炸屍」；而久葬不腐，則稱為「蔭屍」。不過這僅屬粗略之分，實際上殭屍足足有十多種，絕不能少覷。
文：列宇翔（神秘文化作家）
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十三不詳
據《子不語》正、續篇二書中，共描寫了十三類殭屍，分別為紫殭、白殭（白凶）、綠殭、黑凶（黑殭）、毛殭、五色毛殭、飛殭、伏屍、游屍、不化骨、鬼魃、犼及干麂子。
當然，以古文之簡潔，許多時只得片言隻語，詳情唯有後世自行推想。像〈掘冢奇報〉講述盜墓者的所見所聞：「棺中殭屍不一，有紫殭、白殭、綠殭、毛殭之類。」〈秦中墓道〉：「屍體若未消化而埋葬，倘得地氣，三月之後，遍體生毛，白者號白凶，黑者號黑凶。」皆僅以聊聊數語提及不同顏色的殭屍
〈屍奔〉述及「五色毛殭」，那是一種說話的殭屍，能呼喊人名。另外〈骷髏三種〉記云：地中有游屍、伏屍、不化骨三種。
游屍：乘月氣應節而移，無定所。久而為飛行夜叉。
伏屍：千年不朽，常伏地。 伏屍久則受精氣為游屍。
不化骨：其人生前精神貫注之處。例如生前為輿夫，由於腿骨經常用力，精氣結聚，故腿骨入土不朽， 色黑如石，久得日月精氣，更會作祟。
鬼魃則是一種會說話的殭屍。據說殭屍若被鬼魅所附，則變為鬼魃，（魂少魄多，魂掌握精神，魄主宰肉體），懂得開口說話。
飛殭化夜叉
至於飛殭，實力比前述幾種高許多。它遍身長滿尺餘長毛，力大如熊，且會「夜出攫人損稼」；時間日久，會變成「飛天夜叉」。
《子不語》〈飛殭〉篇語：「凡殭屍久則能飛，不復藏棺中，遍身毛皆長尺餘，毿毿披垂，出入有光。又久，則成飛天夜叉，非雷擊不死，為鳥槍可斃之。閩中山民每每遇此，則群呼獵者，分踞樹林擊之。此物力大如熊，夜出攫人損稼。」
〈飛殭〉中的殭屍會捕食人類小孩（有些研究者說，中國殭屍只服氣不進食，以上可見該說法不大準確），因懼怕鈴聲而不敢回到棲身的洞穴。原來只要殭屍「活」得夠久，便會化為飛殭。飛殭遍身是毛，長達一尺。再進化便成為「飛天夜叉」，只有兩種東西能致牠死地：鳥槍與雷擊。
旱魃之名 源遠流長
但更厲害的是旱魃。《閱薇草堂筆記》說，「殭屍有二：其一新死未殮者，忽跳起搏人；其一久葬不腐者，變形如魑魅，夜或出游，逢人即玃。或曰：『旱魃即此。』莫能詳也。」《子不語．旱魃有三種》亦說旱魃有三種，一種似獸，一種由殭屍所變，最厲害的名叫「格」，只有一只眼睛，能夠吃掉龍。
《續子不語》記載：「旱魅有三種：一種似獸，一種乃殭屍所變，皆能為旱，止風雨。唯上上旱魃名『格』，為害尤甚。似人而長，頭頂有一目，能吃龍，雨師皆畏之。」
民間相傳，「旱魃」的出現，會導至大旱災降臨，要解決此問題，方法是把旱魃殺掉再燒其屍，自然天降甘霖。
其實，遠溯至《詩經．大雅．雲漢》已有「旱魃為虐，如惔如焚」的說法。而《山海經．大荒北經．黃帝女魃》也有「有人衣青衣，名曰黃帝女魃」之說。
最後談一談「犼」，這亦是由殭屍所變。如果說旱魃是殭屍進一步邪魔化，犼則給佛教「收編」了。因為犼是由旱魃化身而成，後來卻成為了佛的坐騎。
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作者：列宇翔
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